Tou Bichvat : Les fruits de la Torah
L’arbre fruitier en tant que tel apparaît de façon problématique sur la scène du monde. En effet, D.ieu avait ordonné à la terre de produire « un arbre-fruit » c'est-à-dire un arbre dont le goût serait semblable à celui du fruit (cf. Beréchit 1, 11). Mais la terre s’écarta de l’injonction divine et produisit « un arbre qui produit un fruit » et non un arbre-fruit. C’est toute la question des moyens et des buts qui est posée ici. L’arbre-fruit, souhaité par D.ieu, est un système où les moyens de parvenir au but (le tronc, les branches) reflètent déjà la légitimité de l’objectif à atteindre car le but ne saurait justifier les moyens. Mais la dimension terrestre choisit un autre chemin : l’arbre donnera des fruits mais ne le sera pas lui-même, laissant deviner que le mal commis pourrait servir le bien. La tradition talmudique nous a déjà avertis : l’accomplissement d’un commandement provenant de la transgression d’un autre n’est pas valide. On retrouvera l’expression «fruit-arbre » dans Vayikra (23, 40) qui désigne le cédrat (le cédrat compose, avec trois autres éléments végétaux, le bouquet de Souccot). Rachi commente : « Un arbre dont le goût de son bois est semblable à son fruit ». Le Rav haMalbim explique que le cédrat possède une particularité : celle de se nourrir tant des racines de son arbre que des organismes de l’arbre lui-même. Un peu plus tard, dans la sidra de Beréchit, il est question du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal qu’Adam n’a pas le droit de consommer. Ce fruit représente le mélange des valeurs, la confusion du bien et du mal. Sa consommation sonne telle la revendication humaine de substituer son regard à celui de D.ieu, à déterminer lui-même le bien et le mal, rejetant l’absolu des définitions morales provenant du Créateur. Citons ici le commentaire de Rachi (sur Gen 3, 7) qui rapporte au nom du Midrach que le fruit de l’arbre de la connaissance était une figue. Preuve en est : quand Adam et ‘Hava dissimulent leur nudité, ils utilisent des feuilles de figuier : C’est ce avec quoi ils ont abî ...
