Pirké Avot (Chapitre2) : Se préserver de la faute
Quand le mauvais penchant veut inciter l’homme à commettre une faute, il lui fait miroiter le profit et le plaisir qu’il peut tirer de l’acte interdit. Mais celui qui voit ce qui va naître de la faute (c'est-à-dire la conséquence de son acte) ne pourra pas fauter : au début, la faute procure un intérêt mais la perspective finale est mauvaise. La vision finale de la faute ne le fera pas fauter.Craindre la faute ou le châtiment ?Arrêtons-nous un instant sur les termes employés par la Michna. Rabbi Chimone est qualifié par son Maître de « craignant la faute ». Cet homme ne craint pas le châtiment suite à la faute mais la faute elle-même. Quand un homme craint la faute, cela signifie qu’il a peur de se détacher de D.ieu. Il redoute le défaut spirituel qu’un acte interdit peut entraîner dans sa con science. La crainte du châti ...