Peut-on effacer la « Torah virtuelle » ?

Après avoir ordonné aux hébreux arrivés en terre d’Israël de détruire tout lieu d’idolâtrie, le verset précise : « Vous n’agirez pas ainsi à l’égard d’Hachem votre Dieu » (Deutéronome 12, 4). Le Talmud montre que l’interdiction mise en évidence est celle d’effacer le nom de Dieu (TB Makot 22a). Or, c’est là le principal problème lorsque des textes de Torah sont jetés ou effacés. En ce qui concerne les écrits « virtuels », il convient de se demander si « l’écrit virtuel » a le même statut qu’une écriture tra ...

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