Parachat Hayé Sarah: le difficile choix d’une épouse pour Isaac
"Abraham était alors un vieillard avancé en âge, et D. avait béni Abraham en tout"(Genèse 24,1). Cette observation introduit le long chapitre 24 qui relate les péripéties de la recherche par Abraham d'une épouse pour son fils Isaac. Dernier acte de la vie d'Abraham, qui , lui-même comblé, veut assurer la perpétuation de sa vocation. C'est à l'intendant de sa maison, Eliezer, qu'il va confier cette tâche particulièrement délicate. Il devra l'accomplir en tenant compte de paramètres extrêmement précis: "Jure moi... de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j'habite .Mais va dans mon pays, dans ma ville, où tu choisiras une femme pour mon fils Isaac...". Il y a là deux conditions : l'une exprimée de façon négative : ne pas choisir une femme de Canaan, l'autre positive, indiquant qui choisir. Premièrement, qu'elle soit du pays d'origine d'Abraham, Aram, et deuxièmement dit le texte en hébreu : "umimoladeti", terme dont l'interprétation a divisé les commentateurs : de "ma ville", ou de ma "parenté". Abrabanel (1) s'interroge sur la première des conditions : "Pourquoi Abraham a-t-il ordonné de ne pas choisir une jeune fille cananéenne? Non en raison du fait que les Cananéens étaient idolâtres, vu que de l'autre côté du fleuve (à Aram), ils l'étaient aussi! Quelle était donc l'intention d'Abraham?" Quant à la deuxième condition : s'agit-il d'aller dans la ville d'Abraham ou dans sa famille? De son interprétation dépend aussi la compréhension du projet d'Abraham.L'exégète s'interroge sur le premier point : " Pourquoi Abraham écarte-t-il d'emblée les jeunes filles de Canaan , mais non les filles de Betouel et Nah'or, sa propre famille-, aux croyances aussi ...
