Paracha Mikets – L’accomplissement des rêves de Joseph et le premier exil
"Ce fut à la fin de deux années, Pharaon rêva …" la paracha commence au ch 41.Joseph est en prison, oublié de tous et même du maitre échanson, qui au verset 23 du ch 40, paracha vayyechev "ne se souvint plus de Joseph, il l'oublia."Mi : à partir de …. KETS : la fin.Fin d'un cycle où Joseph, désormais conscient d'un devenir inspiré et animé par la Volonté Divine, est confronté à toutes les épreuves qui lui sont infligées. Joseph est attaché à D.ieu, qu'il cite en permanence, ch 41 v 16 "c'est D.ieu qui répondra pour donner la paix à Pharaon". Ch 41 v 25 "ce que D.ieu veut faire, Il l'a annoncé à Pharaon". Ch 41 v 28 "ce que D.ieu prépare, Il le montre à Pharaon". Ch 41 v 32 "Quant à la répétition du rêve à Pharaon par deux fois, c'est que la chose est arrêtée devant D.ieu et que D.ieu se hâtera de l'accomplir".Fin d'un cycle pendant lequel ses frères, fils d'Israël, ont fauté, ont déchiré la tunique de Joseph, l'ont jeté dans une fosse, par jalousie, et l'ont vendu pour 20 pièces d'argent. Réf. Genèse ch. 37 v 28.Fin d'un cycle aussi, car la famine contraint la famille de Jacob à envisager de quitter la terre de Canaan, pour s'exiler en Egypte.Fin d'un cycle, car Joseph, à l'identique de Jacob vis-à-vis d'Esaü, va tromper ses frères, mais dans un autre dessein.Fin aussi des deux années d'oubli, car au terme de ce temps, Pharaon sollicite le "jeune homme" afin de lui donner interprétation de ses deux rêves. Joseph a écouté, compris, d'une écoute au sens du Chema, comme une prophétie du Chema Israël.En effet, Le Talmud cite la sentence suivante de Rabbi Simon ben Laquich : Lorsque Jacob vit que l'inspiration divine se retirait de lui, quand il voulut révéler à ses enfants la fin de ses jours, il dit : "Peut-être se trouve-t-il dans ma couche un fils indigne, comme Abraham qui eut un Ismaël pour fils ou comme mon père Isaac qui eut un Esaü pour fils ?"Ses enfants lui répondirent alors : "Ecoute, Israël, l'Eternel est notre D.ieu, l'Eternel est Un."Pharaon a reconnu l'écoute et l'intelligence de son interprétation, mais aussi sa faculté à trouver des solutions. Joseph devient un homme d'action. Pharaon lui donne l'occasion de réaliser ses rêves.De son côté, Joseph prend conscience de l'existence de cycles, à travers les rêves de Pharaon. Pharaon donne son entière confiance à Joseph, et se rend compte que la sagesse de Joseph dépasse l'ordre naturel et appartient à un monde empreint de spiritualité, car au ch 41 v 38, Pharaon dit à ses serviteurs : "trouverons-nous un homme tel que celui-ci, animé de l'esprit de D.ieu ?" puis au v 39 "Pharaon dit à Joseph : "Puisque D.ieu t'a révélé tout cela, nul n'est sage et intelligent comme toi".(sota 36a).Pharaon donne à Joseph la fill ...
