Le Mont du Temple en danger ?
• Le statu quo « Le Mont du Temple est entre nos main ». La fameuse phrase de Motta Gour qui venait de conquérir la Vieille Ville de Jérusalem à la tête de son bataillon de parachutistes le 7 juin 1967 est restée dans les mémoires de tous les Israéliens. Mais très vite, la réalité a changé. Sous la pression du ministre de la Défense Moshe Dayan, le gouvernement israélien a décidé, pour prévenir des tensions supplémentaires avec les Arabes, de se retirer du Mont du Temple et de confier l'administration des mosquées au Waqf – l'organisme religieux chargé de la garde des lieux de culte musulmans sous la direction du Mufti de Jérusalem - pour ne conserver que la souveraineté et le contrôle sécuritaire. Depuis le traité de paix de 1994, la Jordanie a obtenu "un droit spécial" sur la garde des lieux saints musulmans. Le principe est resté le même depuis. • L'accès des Juifs La loi de 1967 sur la conservation des lieux saints, donne en principe au ministre des Cultes compétence pourautoriser les Juifs à prier sur le Mont du Temple, sur le modèle du dispositif de prières alternées juives et musulmanes existant au Caveau des Patriarches de Hébron. En réalité, cette prérogative n'a jamais été mise en pratique. Les grands rabbins d'Israël ont également maintenu l'interdiction aux Juifs de prier sur le Mont du Temple, même si cette analyse est en train de changer. C'est la jurisprudence de la Cour Suprême qui a commencé à faire évoluer les choses. Tout Juif a le droit de monter sur le Mont du Temple et d'y prier. Cela fait ...
